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王羲之《十七帖》草书写法
¥28.1(7.2折)定价:¥39.0《十七帖》是有名的王羲之草书代表作,因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚,现传世《十七帖》是刻本。《十七帖》风格冲和典雅，不激不厉，而风规自远，少见一般草书狂怪怒张之习，透出一种中正平和的气象。《十七帖》用笔方圆并用，寓方于圆，藏折于转，而圆转处，含刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内，外标冲融而内含清刚，简洁练达而动静得宜，这些可以说是习草者必须领略的境界与法门。本书主要为朱大有对王羲之《十七帖》的临书，计二十一则。墨色乌黑有光，结字
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晋 王羲之 尺牍墨迹
¥47.5(7.2折)定价:¥66.0历代行草精选》曾是我社早期书法碑帖类图书中比较成功的品种，当时推向市场后，该丛书以其新鲜的经折装订样式让读者阅读临习时耳目一新，引起出版市场的争相效仿。该套丛书在走过数年的图书市场周期后一直未有新的替代产品推出。经过仔细的市场分析，总结《历代行草精选》后期存在的一些不足如下：一、该丛书为单色黑白印制，已经显著落后于碑帖图书市场巨量的四色印刷字帖；二、当时内页采用的廉价的轻型纸，印刷效果不佳，不能很好的反应原作的风貌；三、稿源图片质量已
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王羲之:兰亭序/中国法帖珍赏
¥28.5(7.5折)定价:¥38.0《兰亭序》被誉为“天下行书”，是书圣王羲之记录东晋永和九年（353）他与友人在会稽山阴兰亭雅集之盛。全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，被历代书界奉为神品。现存众多版本中，很为有名的便是唐太宗时期的名手冯承素双钩填色的摹本，史称“神龙本”，堪称“下真迹一等”。本书选取神龙本原作画心部分，经折装原大影印，可窥原作精神...
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兰亭序 怀仁集王羲之圣教序
¥22.4(6.4折)定价:¥35.0王羲之兰亭序自古誉为天下第一行书，也是各个时期的学习书法者必学的重要法门。本帖将传为冯承素、虞世南、褚遂良的三种摹本悉数纳入，以供广大学书者参考研习。怀仁集王羲之圣教序也是法书中的名篇，由于集字出于唐是传世王羲之真本摩出，与当时及后来的临本与摹本相比，更接近于王羲之的原貌，因而更显珍贵。此次还对兰亭序三种及怀仁集王羲之圣教序的素材图片进行了更新，使得此次的图书印制水平有了一个很大的提高。 王羲之兰亭序自古誉为天下第一行书，也是各个时期
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人美书谱 草书 东晋 王羲之 十七帖(三种)
¥41.8(7.2折)定价:¥58.0“人美书谱”丛书选择不同历史时期具有代表性和知名度的书法家，呈现他们的经典佳作，为读者提供一套可供欣赏、临习的范本。并以时间顺序、演变传承为线索构成一个简要精练的书法谱系。 书法碑帖版本众多，此套丛书在编排过程中，首先搜集了大量材料，对图片版本进行对比甄别，遴选历代经典代表与优质底本。在内容编排上，以前言简介、作品呈现和书体概述三大部分进行立体展示。导览式解读书法家生平、艺术理念；沉浸式再现碑帖魅力，并优作品中的精彩篇章，进行局部放
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名碑名帖经典 晋 王羲之 兰亭序五种
¥44.6(7.2折)定价:¥62.0本套《晋王羲之兰亭序五种》，一是冯承素摹本，此本为双钩填墨摹本，最能体现《兰亭》原貌。二是虞世南临本，此本为实临，虞世南得智永真传，临本与王羲之笔法意韵极为接近，且用笔浑厚，点画沉着。三是褚遂良临本，此本为精临，深得《兰亭》神韵，卷后有米芾题诗，也称“米芾诗题本”。四是定武本《兰亭序》，此本为欧阳询临本，北宋宣和年间勾勒刻石，因北宋庆历年间发现于河北定武而得名。原石久佚，仅拓本传世，此本体现《兰亭》风骨。五是王铎临本，此本略带王铎
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兰亭序-中国古代书法作品选粹
¥28.8(9折)定价:¥32.0王羲之书，行书。传世有冯承索摹本、虞世南和褚遂良临本。《兰亭序》是王羲之的行书代表作，也是在书法艺术上能够体现魏晋时期士族门阀知识分子风度才情的代表作。寓骨力于姿媚之中，出自然于法度之外，用笔方圆兼施，笔力劲爽，体态圆融流美，炉火纯青。从唐代以来，《兰亭序》被视为中国书法的最高典范，被誉为“天下第一行书”。直到今天，它仍然是学习中国书法的最佳范本...
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大家小绘系列:兰亭集序
¥36.0(8折)定价:¥45.0王羲之于公元353年在浙江绍兴会稽山的兰亭与谢安、孙绰等人饮酒赋诗时创作的。文章记叙了兰亭周围的自然景物之美和友人聚会的欢乐之情，内容言简义丰、结构严谨但韵味悠长，显著代表了王羲之的散文风格，同时还抒发了王羲之对人生变化无常的感慨，体现了他积极客观的人生态度...
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人美手边书兰亭序冯承素摹本
¥32.2(6.7折)定价:¥48.0王羲之《兰亭叙》，真迹现已不存。唐太宗收得《兰亭叙》后，曾命弘文馆的拓书人冯承素等于兰亭真迹上用双钩摹写了一些副本，此本采用双钩廓填法摹写而成，笔法纤微精妙，墨色鲜活自然，被认为是最接近兰亭真迹的善本...
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三希堂三帖·清乾隆御藏-中国历代经典碑帖
¥41.3(7折)定价:¥59.0『三希堂』原是清高宗弘历即乾隆的书房，位于故宫博物院养心殿的西暖阁，有乾隆手书『三希堂』匾额。所谓『三希』在这里实际上是双关语：从宋明理学的角度来说，『三希』即周敦颐在《通书》中阐述的『士希贤，贤希圣，圣希天』的核心观念；从书法的角度上来说，即指王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王殉《伯速帖》。此三帖被乾隆收后视为至宝，并将原名『温室』的书房更名为『三希堂』。 公元一七四七至一七五○年，乾隆命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等
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集王圣教序(墨林珍赏)
¥21.6(7.2折)定价:¥30.0《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。很早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年(六七二)，碑通高三五零、宽一零八、厚二十八厘米。碑文三十行，行八十三至八十八字不等...
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